内藤斐奈

怪(guài )不得(⛅)看起来那么(🦈)眼熟，原来是(🎃)熔(🤸)炉(lú )的(de )男(ná(👥)n )女(nǚ )主角

太(🏰)精彩了

人性比(⛳)丧失可怕

在(🌞)面(miàn )对(duì )灾(🕜)(zāi )难(nán )的时候(📃)，人们所做的(🥤)选择最能反(🕉)映(yìng )一(yī )个(gè(🔞) )人的品质。人(🎠)们有权保全(⬇)自己的性(xìng )命(😼)(mìng )，但(dàn )是不应为保全自(📖)己(❣)把别人推向(💄)深渊(yuān )。

作(zuò )为(wéi )一个丧(🆚)尸(🕥)题材的电影(🔴)，《釜山行》给(gě(🏋)i )我(wǒ )一种耳(🔧)目(🚈)一新的感觉(🚦)。对比欧美丧(😿)(sàng )尸(shī )片(pià(🍖)n )的(🌼)狂野、面对(🔚)丧尸暴力杀(🛹)出生路，《釜(fǔ )山(🌖)(shān )行》却表达(✉)出人性要比(💞)丧尸更加恐(kǒ(😎)ng )怖(bù )的(de )观(guā(🆔)n )点。在那个特(🧔)殊的背景，逃出(🖨)丧尸(shī )群(qú(🕡)n )远(yuǎn )比逃出(🍫)人性屠杀要艰(🔸)难的多。丧尸(shī )作(zuò )为(wé(🍦)i )人(💛)(rén )性缺失的(🚫)代表，没有削减反而不断(☝)(duà(🐙)n )扩(kuò )大(dà )，这(🍞)也是导演对(🙇)人性的绝望(👭)吧(🕍)。

刚刚(gāng )看(kà(🍝)n )完(wán )了《釜山(🌷)行》，拍的挺好(🏜)的(🐿)，对人(rén )性(xì(🌡)ng )中(zhōng )的(de )善恶(😁)表都有充分的(🔺)体现。个人感(🤞)(gǎn )触(chù )良(liá(💨)ng )多(duō )，太多的东(🏟)西都没有对(☝)错，只是每个(⛎)(gè )人(rén )站(zhàn )在(💜)不同的角度(🆎)思考问题。剧(🙆)中太多(duō )东(dō(🎡)ng )西(xī )都带有因果性，很值(👒)得(🤸)细细品读。看(🔇)(kàn )到(dào )评(píng )论中大多是(📉)说(🐘)人性的缺失(🐐)，也许只(zhī )是(🎌)(shì )没(méi )有(yǒ(🕍)u )关(🤙)注到一些细(🛫)节，最明显的(💀)就是男(nán )主(🍎)(zhǔ(🏌) )的(de )变化。每一(🥁)个人性缺失(🍖)的

第一次看(kà(🛋)n )丧(sàng )尸(shī )片(📂)(piàn )，非常赞！人(🖱)性展现得淋漓(🗝)尽致！

丧(sàng )尸(👩)(shī )很恶心，温(🤕)情的部分真的(💷)还蛮感人的(de )。

有(yǒu )些情节(🥎)挺制杖的，但是(🧔)背不住一大(dà )堆(duī )人(ré(🎑)n )喜(🌪)欢呀。大概品(🍫)味不同吧，我(🚩)觉得(dé )也(yě(🚐) )就(🏐)(jiù )3星(xīng )。

感觉(🔥)很真实把人(👡)性的丑陋写(👞)了(🤟)出(chū )来(lái )其(🛑)(qí )实(shí )作为(🏾)一个人并没有(🌖)要求说一定(🌫)在危(wēi )难(ná(🏆)n )时(shí )刻去救别(🍟)人但是至少(🎌)作为一个人(⬇)危(wēi )难(nán )时(shí(🌜) )刻(kè )互帮互(🌛)助总是要的(🤜)而不能为了自(🤡)身(shēn )安(ān )危(wēi )强行截断(🧑)别人的生路这(😃)样做了就算度(dù )过(guò )这(🦁)(zhè(😦) )次危机以后(📌)的日子会一(🈚)直良心不安(🐘)(ā(🧦)n )的(de )